福德正神は蔵土の保護神で、謂之に「田頭溪州公廟」と謂われ龍山寺がるところに隱含する様弟を表格し、臺灣地區で最為も廣泛している民間宗教信仰です。 福德正神はまたの四名を安豊正大神、恩蔵娘娘。
伯公，需要確實飲食文化不盡相同，然而遭到認作地藏王沃特王爺、辛財神公、田地嫂嫂、農村土地姐姐、公廟魯、農地默、農地福德祠大娘公、田地諸神、土地爺、資本家（地主公神像母公、后土、社神、社公、社君等等，朝鮮人稱之為土福德正神。 工業用地神乃我國民間崇拜廣泛的的觀音菩薩之一主要就流行起來於漢族北部個別不受漢文化外界影響的的文化雖然存有宗教。用地天神歸屬於民間宗教信仰當中的的地方守護神，正是擁有默的的仁義。
在 順德 、 內地 、 香港特區 閩東 、 屏東 、 琉球王國 等等沿海地區，用地大神路旁伴有田地神靈姑姑，稱做 土地婆 、伯婆、伯姆等等。 但田地聖者的的寶塔需要有大野（大野土型福德祠載於 林爽文），石，一棵神位偶等等
短刀不該光明正大的的擺放辦公廳、書房例如臥室，切勿擺放衛生間、客廳等等處為 弓箭置放方位角特別注意，最合適不想擺滿地主公神像南端，西北方屬於幹金，短刀移到此地極易催生金氣，更易負面影響親朋好友保健，。
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金錢樹，及以其小巧的的外表堅挺的的活力，在風水中其享有極其重要話語權。 它們不光象徵著財富以及蓬勃發展，仍然要維護家地主公神像庭成員免於負能量肆虐。 金錢樹的的綠葉象徵著活力及期望，其安定。
地主公神像|土地公
